西楚霸王项羽的生平简介

西楚霸王项羽的生平简介

项羽简介： 项羽(公元前232年―公元前202年)，名籍，字羽，秦末下相(今江苏宿迁)人，楚国名将项燕之孙，他是中事思想“兵形势”代表人物(兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧)，堪称中国历史上最强的武将之一，古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。 项羽早年跟随叔父项梁在吴中(今江苏苏州)起义，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力，秦亡后称西楚霸王
秦灭六国楚最无罪

秦灭六国楚最无罪

当历史走到秦王嬴政继位的时候，整个战国的历史可以说是发生了惊天的大逆转。这是因为，秦王嬴政继位之后，整个战国的趋势，已经难以扭转。以公元前231年秦灭韩之战算起，到秦国灭齐的这十载岁月中，秦国将山东六国彻底荡平。 而也就是在这之后，诞生了中国历史上第一个大一统的封建王朝即秦朝。秦朝的建立，可以说是具有很现实的历史意义。因为，秦朝的建立很大程度上也彻底的宣告了过去邦国混战的时代，至此一去不复返
秦末大泽乡起义

秦末大泽乡起义

大泽乡起义，又称“陈胜吴广起义”，是秦末农民战争的一部分。此次起义沉重打击了秦朝，揭开了秦末农民起义的序幕，是中国历史上第一次大规模的平民起义。 秦二世元年（前209年）秋，秦朝廷征发闾左贫民屯戍渔阳，陈胜、吴广等900余名戍卒被征发前往渔阳戍边，途中在蕲县大泽乡（今宿州）为大雨所阻，不能如期到达目的地，情急之下，陈胜、吴广领导戍卒杀死押解戍卒的军官，发动兵变。起义军推举陈胜为将军
秦末农民起义简介

秦末农民起义简介

秦末农民战争又称秦末农民起义，是中国对秦朝末年群雄并起的称谓，也是中国历史上第一次全国规模的农民大起义。 秦始皇统治时期，大规模地兴建宫殿和陵墓，以及筑长城、修驰道，对匈奴和南越的用兵，耗费了大量的人力和财力，极大地加重了人民的徭役和赋税负担。同时，还制订严刑酷法，使人民动辄触犯刑律。 公元前209年，陈胜、吴广等900余人被征发去渔阳（今北京密云县西南）戍边
秦始皇陵兵马俑的主人是谁

秦始皇陵兵马俑的主人是谁

秦始皇陵兵马俑是一个非常巨大的工程，当初被发掘出来的时候让世界人民所瞩目，它是秦始皇陵的陪葬坑，秦始皇大家应该都再熟悉不过了，他是不仅统一了天下，还建立了一个强盛的国家，他的种种功绩小编在这就不多说了，秦始皇陵兵马俑为了皇陵东侧一千五百米的地方，在我们看来是相聚有点远，可是秦始皇陵是非常大的，所以这点距离也就不算什么了，兵马俑的朝向是坐西向东，一共有三个坑，呈品字型排列
秦始皇统一度量衡

秦始皇统一度量衡

在量制上，各国差异较大。当时粮食是按容积计算的，而不是按重量。因此，在度量衡三制中，量制是最为重要的制度。 当时，秦、赵、东周和西周等国都有斛、斗、升三个基本的量制单位。文化和经济都较为发达的齐国，在量制上却与他国不同。在齐国，升以上是豆、区、釜、钟四个等级，而且前三个等级是采用的四进制，从釜到钟又变成了十进制。齐国这套独特的计量单位自然是为了方便本国的税收，齐国是大国，有一定的影响力，因此
秦始皇的求仙之路

秦始皇的求仙之路

《史记·秦始皇本纪》中记载了数次秦皇求仙的活动。最早一次是始皇二十八年（公元前219），齐人徐市等上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，上有仙人居住，请求始皇给予童男童女一同前往。此次求仙活动是徐市请奏而不是秦始皇主动下令的。而到了始皇三十二年（前215）时，秦始皇主动派遣燕人卢生等人去东海寻找羡门、高誓两位仙人，并且明确记载是为了“求仙人不死之药”。 始皇三十五年（前212），卢生告诉秦始皇
秦始皇的性格问题综合分析

秦始皇的性格问题综合分析

秦始皇身处最高位，享受着无尚的荣耀和万众的顶礼膜拜，却也不得不享受称孤道寡的无奈和高处不胜寒的寂寞。历来君王大抵如此，都有不用说的荣耀和说不出的寂寞，这样的矛盾会伴随他们的一生。始皇也面临这样的矛盾，但他一生中的矛盾绝不止于此。 始皇的性格是矛盾的，这一点决定了他一生中做的大多数事情都充满了矛盾。首先，他是残暴和宽容的结合体，对于他认为的敌人，无论是六国势力还是秦国国内的政敌
秦始皇的交通政策

秦始皇的交通政策

“车同轨”即是统一车轮间距。当时的车有不同的类型，“车同轨”主要针对那些大范围使用的车。但实际上，“车同轨”可能并未施行。 战国时代，各国的主要车辆有三种，一是战车，二是朝车，三是农车。在战国时代，骑兵的使用量并不大，战车虽然不是主要作战工具，但在历次战争中都是必不可少的角色。一国国力大小，当时也常用拥有兵车的数量来衡量，有千辆战车的被称为千乘之国，有万辆战车的就被称为万乘之国。
秦始皇生死观的转变

秦始皇生死观的转变

春秋战国时期人们已经明确地意识到死亡是不可避免的，而且死亡并不意味着一切的终结，它只是一个特殊的节点，人死之后还以另外的一种形式存在。能够在墓室这样私人的空间内设置帝国版图，又在陵园内刻画出帝国的行政体系，可见至少在开始营建陵墓时，秦始皇并没有把死亡当做一种终结，他要在地下的宫室中继续思考宇宙、思考帝国的治理方式。 既然如此，那也就没有必要对“死亡”这个过程产生畏惧或者其他心理
秦始皇生前两大奇异预兆

秦始皇生前两大奇异预兆

纠纠秦国原本美丽，受六国鄙视了数百年，虽然英雄代代辈出，可惜拢半途来牺牲，坎坷路途且风雨，变法独立十九年大进步。秦人打拼，千万不可馁志，排除万难，前途无限，团结就有盼望。商鞅变法，无论任何阻挡，排除万难，前途无限，勇敢的秦国人。 大秦，中华五千年文明史上一个至关重要的帝国，秦皇一统，令四海臣服，八方来朝，其建立的丰功伟业在历史上是有目共睹的。关于这位传奇帝王存在许多传说
秦始皇焚书坑儒的故事

秦始皇焚书坑儒的故事

焚书坑儒被当作秦始皇的重要方面之一，但历史上秦始皇真的焚书坑儒残暴不仁吗？我们一起来看看当年秦始皇的焚书坑儒到底是怎么回事。 《史记·卷121·儒林列传》里这样说：及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。由此可见，秦始皇焚书焚的只是诗书，而不是所有的书籍，坑儒坑的大多是术士，不是儒生为主。而焚书坑儒是西汉之后的史学著作中出现的。 其实，秦始皇一开始是欢迎百家学说的
秦始皇泰山封禅

秦始皇泰山封禅

公元前219年，秦始皇率领文武大臣及儒生博士70人，到泰山去举行封禅大典。封禅是古代统治者祭告天地的一种仪式。所谓“封”，是指筑土坛祭天。所谓“禅”，是指祭地，即在泰山下小山的平地上祭地。 由于长期不举行这种活动，大臣们都不知道仪式该怎样进行，于是秦始皇把儒生召来询问。儒生们众说纷纭。秦始皇听了觉得难以实施，便斥退儒生，按照自己的想法开辟车道，到泰山顶上立了碑，举行封礼

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